Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Pháp Thân Kinh [佛說法身經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Pháp Thân Kinh [佛說法身經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Pháp Thân Kinh [佛說法身經]
Tải file RTF (0.969 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.13 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.17 MB)
te: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0766_p0699b14║
T17n0766_p0699b15║
T17n0766_p0699b16║ No. 766
T17n0766_p0699b17║ 佛說法身經
T17n0766_p0699b18║
T17n0766_p0699b19║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光 祿卿
T17n0766_p0699b20║ 明教大師臣法賢奉 詔譯
T17n0766_p0699b21║ 爾時世 尊。於大眾中以 微妙音作如是言。諸
T17n0766_p0699b22║ 佛如來有二 種身。皆具 河沙功 德。何 等為二 。
T17n0766_p0699b23║ 所謂化身法身。而化身者。示從父母所生。
T17n0766_p0699b24║ 具 三十二 相八 十種好。莊嚴其身。以 智慧眼
T17n0766_p0699b25║ 普觀眾生。智者瞻仰心生適悅。三業清淨。
T17n0766_p0699b26║ 一 一 相好百福具 足。如是莊嚴百千福聚。大
T17n0766_p0699b27║ 丈 夫相皆色蘊攝。又復具 足十力 。四無所
T17n0766_p0699b28║ 畏。三不空法。三念住 法。三不護法。四無量
T17n0766_p0699b29║ 法。具 大丈 夫一 一 最勝那羅延力 。如是略說
T17n0766_p0699c01║ 如來應供 正等正覺莊嚴功 德具 足圓滿。是
T17n0766_p0699c02║ 名化身。又復諸佛如來應供 正等正覺所有
T17n0766_p0699c03║ 法身。不可思議不可稱量。而無有人能廣宣
T17n0766_p0699c04║ 說。假使緣覺及諸聲聞舍利 弗等。最上利
T17n0766_p0699c05║ 根善解深法。大智明達了 種種義。而亦不能
T17n0766_p0699c06║ 廣大宣說法身功 德。諸佛如來為三界師。是
T17n0766_p0699c07║ 大悲者。為諸眾生作大利 益。平等護念無所
T17n0766_p0699c08║ 分別 。住 奢摩他毘鉢舍那。而復善解三調伏
T17n0766_p0699c09║ 法。善度四難。具 四神足。而於長夜行四攝法。
T17n0766_p0699c10║ 離於五 慾超五 趣苦。具 六 分法圓滿六 波羅
T17n0766_p0699c11║ 蜜。開七覺花演八 正道。善解九種三摩鉢底。
T17n0766_p0699c12║ 具 十智力 。以 此智力 。名聞十方。是故稱為
T17n0766_p0699c13║ 第一 義天。於時方處晝三夜三常善觀察如
T17n0766_p0699c14║ 是諸佛內功 德法。無有能者而為廣說。是
T17n0766_p0699c15║ 故我今略說此法。是法身者。純一 無二 無漏
T17n0766_p0699c16║ 無為。應當修 證諸有為法從無為生。如是真
T17n0766_p0699c17║ 實無淨無染無念無依。離諸方便 而與眾生
T17n0766_p0699c18║ 作大依止。一 切眾生所作行法無諸過失。是
T17n0766_p0699c19║ 真善法離諸記念。於無邊三摩地門。不動
T17n0766_p0699c20║ 不搖而得解脫。以 二 種奢摩他毘鉢舍那。於
T17n0766_p0699c21║ 欲離欲而得解脫。無明欲法以 慧解脫。學無
T17n0766_p0699c22║ 學法以 念了 知。以 明解脫善達自性。而於諸
T17n0766_p0699c23║ 法深能繫念。善以 阿鉢底而生阿鉢底法。善
T17n0766_p0699c24║ 以 三摩鉢底而生三摩鉢底法。於一 切法無
T17n0766_p0699c25║ 求無證。離此二 法即無所緣復無所修 而以
T17n0766_p0699c26║ 盡智及無生智。畢竟成就三究竟法。三善
T17n0766_p0699c27║ 根法。三方便 門離諸妄想得真實生。了 三種
T17n0766_p0699c28║ 慧。謂聞思修 。離三雜染。謂煩惱業苦。有
T17n0766_p0699c29║ 三種三摩地謂空無相無願。復名三解脫門。
T17n0766_p0700a01║ 即空無相無願解脫門。三種蘊法。謂戒定慧
T17n0766_p0700a02║ 蘊。三種學法。謂戒定慧學。有三種修 。謂戒修
T17n0766_p0700a03║ 定修 慧修 。有學無學非有學非無學。有三種
T17n0766_p0700a04║ 道。謂見道修 道無學道。有三種根。謂未知
T17n0766_p0700a05║ 根已知根具 知根。有三種行法。謂聖行天
T17n0766_p0700a06║ 行梵行。有三分別 謂蘊處界。了 三法已獲大
T17n0766_p0700a07║ 福聚。證得解脫寂靜涅盤三不空念住 。如
T17n0766_p0700a08║ 來於諸眾生平等覆護。三種蘊法。有三補特
T17n0766_p0700a09║ 伽 羅。謂上中下。諸佛如來具 三種大悲。謂
T17n0766_p0700a10║ 無緣大悲。微妙大悲。為一 切眾生大悲。有三
T17n0766_p0700a11║ 種自在。謂身自在世 自在法自在。有三不護
T17n0766_p0700a12║ 法。謂諸如來身業清淨離不淨法。口業清淨
T17n0766_p0700a13║ 離不淨法。意業清淨離不淨法。有三種劍 。
T17n0766_p0700a14║ 謂聞劍 思劍 修 劍 。有三種最上。謂定最上慧
T17n0766_p0700a15║ 最上解脫最上。有三種界法。謂正斷離欲寂
T17n0766_p0700a16║ 滅。復有三界。謂欲界色界無色界。有三種
T17n0766_p0700a17║ 無學明。謂過去宿命明。未來天眼明。現在
T17n0766_p0700a18║ 漏盡明。有三種無為法。謂諸行無常。諸法無
T17n0766_p0700a19║ 我。涅盤寂靜。有三種菩提。謂聲聞菩提。緣
T17n0766_p0700a20║ 覺菩提。無上菩提。有三種無學智。謂盡智
T17n0766_p0700a21║ 無生智正見智。三寶三歸三最上智。四念處。
T17n0766_p0700a22║ 四正斷四神足。四信 心法。四解脫句。有四種
T17n0766_p0700a23║ 善法。謂第一 義善。自性善。發起善。相應善。
T17n0766_p0700a24║ 四種修 法。四種智法。四聖諦法。四禪定。四輪
T17n0766_p0700a25║ 藏。四法四依止。謂親近善友。聽聞正法。繫念
T17n0766_p0700a26║ 思惟。如理修 行。復有四緣。謂因緣。等無間
T17n0766_p0700a27║ 緣。增上緣。所緣緣。四加 行位 。謂煖位 頂位 忍
T17n0766_p0700a28║ 位 世 第一 位 。有四種道。謂方便 道。無間道。解
T17n0766_p0700a29║ 脫道。最勝道。四沙門果四種聖族。有四無量
T17n0766_p0700b01║ 心。謂慈悲喜捨。復有四生四聖住 。四記念四
T17n0766_p0700b02║ 威儀 。有四出生門。謂出入 寂靜正覺。復有四
T17n0766_p0700b03║ 證位 。有學五 蘊。五 解脫處。五 度生法。五 聖智
T17n0766_p0700b04║ 想。有五 三摩地分。謂正斷分。調伏分。離過
T17n0766_p0700b05║ 分。離相分。離性分。復有五 種最上分五 現行。
T17n0766_p0700b06║ 三摩鉢底五 蘊五 界。復五 取蘊六 功 德法六
T17n0766_p0700b07║ 通六 念復六 種法五 種離慾。六 種修 法。六
T17n0766_p0700b08║ 見道位 。六 相續行。六 證明想。七補特伽 羅。七
T17n0766_p0700b09║ 大丈 夫行。七識住 七覺支。七無過失法。七
T17n0766_p0700b10║ 三摩地受用法。七種妙法。七種界分。七善
T17n0766_p0700b11║ 解處。七種修 道。八 正道分。八 種補特伽 羅。八
T17n0766_p0700b12║ 種別 解脫戒。復八 解脫八 處八 智八 道八 戒
T17n0766_p0700b13║ 八 會。及八 種世 法。如來相續真常精進清淨
T17n0766_p0700b14║ 無所染著。復有九種過去三摩鉢底。九信 心
T17n0766_p0700b15║ 法。九證得法。九名色滅九眾生住 。九種依
T17n0766_p0700b16║ 法。九無漏地。九修 道地。十種補特伽 羅。謂四
T17n0766_p0700b17║ 向四果第九緣覺。第十正等正覺。十大地
T17n0766_p0700b18║ 善法。十種有學法。十如來力 。十善業道。十惡
T17n0766_p0700b19║ 業道。十種聖住 。十如理作法。十一 功 德相好
T17n0766_p0700b20║ 思念法。十一 種起善解智具 足法。十一 種
T17n0766_p0700b21║ 具 足戒法。十二 種出生言辭。十二 處十二 緣
T17n0766_p0700b22║ 十二 剎那會證得聖法。十三喜法。十三出生
T17n0766_p0700b23║ 法。十三作業地。十四種化心。十五 心見道。
T17n0766_p0700b24║ 十六 心正念。十七種相有學。十七樂欲相。十
T17n0766_p0700b25║ 八 界十八 不共法。十九分別 地。二 十二 根。
T17n0766_p0700b26║ 三十七菩提分法。謂四念處四正斷四神足
T17n0766_p0700b27║ 五 根五 力 七覺支八 正道。四十四智法。復
T17n0766_p0700b28║ 七十七智法。百六 十二 道。是謂修 地。如是
T17n0766_p0700b29║ 等無量無邊相續真常之 法離諸煩惱。甚深
T17n0766_p0700c01║ 廣大微妙難思。是大智者如實了 知。而此佛
T17n0766_p0700c02║ 法乃是殑伽 沙數正等正覺殊妙之 法。是平
T17n0766_p0700c03║ 等法若有求證正等覺智。諸苾芻苾芻尼優
T17n0766_p0700c04║ 婆塞優 婆夷。及諸外道尼乾子等。具 正智者
T17n0766_p0700c05║ 如實了 知。復為眾生廣大宣說。如佛所化令
T17n0766_p0700c06║ 無量無邊阿僧 祇眾生。悉皆證得寂靜無畏
T17n0766_p0700c07║ 究竟涅盤。
T17n0766_p0700c08║ 佛說法身經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0766_p0699b14║
T17n0766_p0699b15║
T17n0766_p0699b16║ No. 766
T17n0766_p0699b17║ 佛說法身經
T17n0766_p0699b18║
T17n0766_p0699b19║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光 祿卿
T17n0766_p0699b20║ 明教大師臣法賢奉 詔譯
T17n0766_p0699b21║ 爾時世 尊。於大眾中以 微妙音作如是言。諸
T17n0766_p0699b22║ 佛如來有二 種身。皆具 河沙功 德。何 等為二 。
T17n0766_p0699b23║ 所謂化身法身。而化身者。示從父母所生。
T17n0766_p0699b24║ 具 三十二 相八 十種好。莊嚴其身。以 智慧眼
T17n0766_p0699b25║ 普觀眾生。智者瞻仰心生適悅。三業清淨。
T17n0766_p0699b26║ 一 一 相好百福具 足。如是莊嚴百千福聚。大
T17n0766_p0699b27║ 丈 夫相皆色蘊攝。又復具 足十力 。四無所
T17n0766_p0699b28║ 畏。三不空法。三念住 法。三不護法。四無量
T17n0766_p0699b29║ 法。具 大丈 夫一 一 最勝那羅延力 。如是略說
T17n0766_p0699c01║ 如來應供 正等正覺莊嚴功 德具 足圓滿。是
T17n0766_p0699c02║ 名化身。又復諸佛如來應供 正等正覺所有
T17n0766_p0699c03║ 法身。不可思議不可稱量。而無有人能廣宣
T17n0766_p0699c04║ 說。假使緣覺及諸聲聞舍利 弗等。最上利
T17n0766_p0699c05║ 根善解深法。大智明達了 種種義。而亦不能
T17n0766_p0699c06║ 廣大宣說法身功 德。諸佛如來為三界師。是
T17n0766_p0699c07║ 大悲者。為諸眾生作大利 益。平等護念無所
T17n0766_p0699c08║ 分別 。住 奢摩他毘鉢舍那。而復善解三調伏
T17n0766_p0699c09║ 法。善度四難。具 四神足。而於長夜行四攝法。
T17n0766_p0699c10║ 離於五 慾超五 趣苦。具 六 分法圓滿六 波羅
T17n0766_p0699c11║ 蜜。開七覺花演八 正道。善解九種三摩鉢底。
T17n0766_p0699c12║ 具 十智力 。以 此智力 。名聞十方。是故稱為
T17n0766_p0699c13║ 第一 義天。於時方處晝三夜三常善觀察如
T17n0766_p0699c14║ 是諸佛內功 德法。無有能者而為廣說。是
T17n0766_p0699c15║ 故我今略說此法。是法身者。純一 無二 無漏
T17n0766_p0699c16║ 無為。應當修 證諸有為法從無為生。如是真
T17n0766_p0699c17║ 實無淨無染無念無依。離諸方便 而與眾生
T17n0766_p0699c18║ 作大依止。一 切眾生所作行法無諸過失。是
T17n0766_p0699c19║ 真善法離諸記念。於無邊三摩地門。不動
T17n0766_p0699c20║ 不搖而得解脫。以 二 種奢摩他毘鉢舍那。於
T17n0766_p0699c21║ 欲離欲而得解脫。無明欲法以 慧解脫。學無
T17n0766_p0699c22║ 學法以 念了 知。以 明解脫善達自性。而於諸
T17n0766_p0699c23║ 法深能繫念。善以 阿鉢底而生阿鉢底法。善
T17n0766_p0699c24║ 以 三摩鉢底而生三摩鉢底法。於一 切法無
T17n0766_p0699c25║ 求無證。離此二 法即無所緣復無所修 而以
T17n0766_p0699c26║ 盡智及無生智。畢竟成就三究竟法。三善
T17n0766_p0699c27║ 根法。三方便 門離諸妄想得真實生。了 三種
T17n0766_p0699c28║ 慧。謂聞思修 。離三雜染。謂煩惱業苦。有
T17n0766_p0699c29║ 三種三摩地謂空無相無願。復名三解脫門。
T17n0766_p0700a01║ 即空無相無願解脫門。三種蘊法。謂戒定慧
T17n0766_p0700a02║ 蘊。三種學法。謂戒定慧學。有三種修 。謂戒修
T17n0766_p0700a03║ 定修 慧修 。有學無學非有學非無學。有三種
T17n0766_p0700a04║ 道。謂見道修 道無學道。有三種根。謂未知
T17n0766_p0700a05║ 根已知根具 知根。有三種行法。謂聖行天
T17n0766_p0700a06║ 行梵行。有三分別 謂蘊處界。了 三法已獲大
T17n0766_p0700a07║ 福聚。證得解脫寂靜涅盤三不空念住 。如
T17n0766_p0700a08║ 來於諸眾生平等覆護。三種蘊法。有三補特
T17n0766_p0700a09║ 伽 羅。謂上中下。諸佛如來具 三種大悲。謂
T17n0766_p0700a10║ 無緣大悲。微妙大悲。為一 切眾生大悲。有三
T17n0766_p0700a11║ 種自在。謂身自在世 自在法自在。有三不護
T17n0766_p0700a12║ 法。謂諸如來身業清淨離不淨法。口業清淨
T17n0766_p0700a13║ 離不淨法。意業清淨離不淨法。有三種劍 。
T17n0766_p0700a14║ 謂聞劍 思劍 修 劍 。有三種最上。謂定最上慧
T17n0766_p0700a15║ 最上解脫最上。有三種界法。謂正斷離欲寂
T17n0766_p0700a16║ 滅。復有三界。謂欲界色界無色界。有三種
T17n0766_p0700a17║ 無學明。謂過去宿命明。未來天眼明。現在
T17n0766_p0700a18║ 漏盡明。有三種無為法。謂諸行無常。諸法無
T17n0766_p0700a19║ 我。涅盤寂靜。有三種菩提。謂聲聞菩提。緣
T17n0766_p0700a20║ 覺菩提。無上菩提。有三種無學智。謂盡智
T17n0766_p0700a21║ 無生智正見智。三寶三歸三最上智。四念處。
T17n0766_p0700a22║ 四正斷四神足。四信 心法。四解脫句。有四種
T17n0766_p0700a23║ 善法。謂第一 義善。自性善。發起善。相應善。
T17n0766_p0700a24║ 四種修 法。四種智法。四聖諦法。四禪定。四輪
T17n0766_p0700a25║ 藏。四法四依止。謂親近善友。聽聞正法。繫念
T17n0766_p0700a26║ 思惟。如理修 行。復有四緣。謂因緣。等無間
T17n0766_p0700a27║ 緣。增上緣。所緣緣。四加 行位 。謂煖位 頂位 忍
T17n0766_p0700a28║ 位 世 第一 位 。有四種道。謂方便 道。無間道。解
T17n0766_p0700a29║ 脫道。最勝道。四沙門果四種聖族。有四無量
T17n0766_p0700b01║ 心。謂慈悲喜捨。復有四生四聖住 。四記念四
T17n0766_p0700b02║ 威儀 。有四出生門。謂出入 寂靜正覺。復有四
T17n0766_p0700b03║ 證位 。有學五 蘊。五 解脫處。五 度生法。五 聖智
T17n0766_p0700b04║ 想。有五 三摩地分。謂正斷分。調伏分。離過
T17n0766_p0700b05║ 分。離相分。離性分。復有五 種最上分五 現行。
T17n0766_p0700b06║ 三摩鉢底五 蘊五 界。復五 取蘊六 功 德法六
T17n0766_p0700b07║ 通六 念復六 種法五 種離慾。六 種修 法。六
T17n0766_p0700b08║ 見道位 。六 相續行。六 證明想。七補特伽 羅。七
T17n0766_p0700b09║ 大丈 夫行。七識住 七覺支。七無過失法。七
T17n0766_p0700b10║ 三摩地受用法。七種妙法。七種界分。七善
T17n0766_p0700b11║ 解處。七種修 道。八 正道分。八 種補特伽 羅。八
T17n0766_p0700b12║ 種別 解脫戒。復八 解脫八 處八 智八 道八 戒
T17n0766_p0700b13║ 八 會。及八 種世 法。如來相續真常精進清淨
T17n0766_p0700b14║ 無所染著。復有九種過去三摩鉢底。九信 心
T17n0766_p0700b15║ 法。九證得法。九名色滅九眾生住 。九種依
T17n0766_p0700b16║ 法。九無漏地。九修 道地。十種補特伽 羅。謂四
T17n0766_p0700b17║ 向四果第九緣覺。第十正等正覺。十大地
T17n0766_p0700b18║ 善法。十種有學法。十如來力 。十善業道。十惡
T17n0766_p0700b19║ 業道。十種聖住 。十如理作法。十一 功 德相好
T17n0766_p0700b20║ 思念法。十一 種起善解智具 足法。十一 種
T17n0766_p0700b21║ 具 足戒法。十二 種出生言辭。十二 處十二 緣
T17n0766_p0700b22║ 十二 剎那會證得聖法。十三喜法。十三出生
T17n0766_p0700b23║ 法。十三作業地。十四種化心。十五 心見道。
T17n0766_p0700b24║ 十六 心正念。十七種相有學。十七樂欲相。十
T17n0766_p0700b25║ 八 界十八 不共法。十九分別 地。二 十二 根。
T17n0766_p0700b26║ 三十七菩提分法。謂四念處四正斷四神足
T17n0766_p0700b27║ 五 根五 力 七覺支八 正道。四十四智法。復
T17n0766_p0700b28║ 七十七智法。百六 十二 道。是謂修 地。如是
T17n0766_p0700b29║ 等無量無邊相續真常之 法離諸煩惱。甚深
T17n0766_p0700c01║ 廣大微妙難思。是大智者如實了 知。而此佛
T17n0766_p0700c02║ 法乃是殑伽 沙數正等正覺殊妙之 法。是平
T17n0766_p0700c03║ 等法若有求證正等覺智。諸苾芻苾芻尼優
T17n0766_p0700c04║ 婆塞優 婆夷。及諸外道尼乾子等。具 正智者
T17n0766_p0700c05║ 如實了 知。復為眾生廣大宣說。如佛所化令
T17n0766_p0700c06║ 無量無邊阿僧 祇眾生。悉皆證得寂靜無畏
T17n0766_p0700c07║ 究竟涅盤。
T17n0766_p0700c08║ 佛說法身經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.969 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Sống và chết theo quan niệm Phật giáo
Kinh Đại Bát Niết-bàn - Tập 2
Hoa nhẫn nhục
Hạnh phúc khắp quanh ta
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.188.72.75 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập